每天，我們在上下班兒乘車(chē)途經(jīng)空港中心大道時(shí)，只要留意就會(huì )看到路兩旁有的大樹(shù)上懸掛著(zhù)類(lèi)似于醫生給患者采用靜脈輸液治療時(shí)的裝置。出于好奇，我查閱了相關(guān)資料。原來(lái)通過(guò)給樹(shù)體輸液，能達到治病、提高成活率、補充養分等作用。給樹(shù)體打吊針與人體輸液的原理相同，也需要技術(shù)性，因為吊注液不像噴施和灌根是通過(guò)葉片或根系進(jìn)行的選擇性吸收，如果輸入的物質(zhì)用量不適或操作不當，勢必會(huì )給樹(shù)體直接造成傷害。園藝工作者不斷研究并掌握這項技術(shù)也是為了提高樹(shù)木的生存質(zhì)量，挽救植物的生命。
如此的不懈努力護綠只因隨著(zhù)全球氣候變暖的日益顯著(zhù)，以及近幾年來(lái)霧霾天氣的籠罩，人們越來(lái)越意識到社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展進(jìn)步不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)?，F代人開(kāi)始思考如何破解發(fā)展和環(huán)保的難題，首先是植樹(shù)造林，因為綠色是生命的本色，綠色植被能夠使人們置身在天然氧吧之中。與此同時(shí)提倡綠色生態(tài)文明建設，實(shí)現節能減排的綠色生產(chǎn)模式、綠色出行方式以及低碳環(huán)保的綠色生活態(tài)勢，綠色發(fā)展必然打造天藍、地綠、水凈的美麗家園，只有在這樣良好的自然生態(tài)下，我們社會(huì )才能實(shí)現未來(lái)的可持續發(fā)展。
人們在關(guān)注綠色生命自然延續的同時(shí)，還常常賦予自然界豐富的人文色彩。用樹(shù)高千尺也不忘根本，來(lái)比喻一份感恩、一份擔當、一份責任。細想想,樹(shù)與人其實(shí)是有著(zhù)同樣的情義，無(wú)論成功人士捐資濟困的義舉，還是熱心群眾扶危助困的善舉，都匯聚成回饋社會(huì )的正能量。這樣互助的沃土滋養著(zhù)不斷舒枝展葉的愛(ài)心之樹(shù)，庇護樹(shù)下那些柔弱的生命共生共融，為他們營(yíng)造出一片希望的天空，撐起一方生命的綠蔭，使他們不受風(fēng)雨的侵擾。
人們從樹(shù)木身上不僅感悟出情懷，而且更感悟出活力和精神。那是聽(tīng)到去新疆旅游歸來(lái)的朋友談起，生長(cháng)在新疆塔克拉瑪干沙漠周?chē)臏矢翣柵璧?，有一種最為古老樹(shù)種之一，也被維吾爾人稱(chēng)為最美麗的樹(shù)——胡楊樹(shù)，它常年在沙漠中任憑沙暴肆虐，任憑干旱和鹽堿的侵蝕，以及嚴寒和酷暑的打擊都頑強地生存，在大漠中默默地詮釋著(zhù)無(wú)比堅強生命的壯麗“活著(zhù)昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年”，能創(chuàng )造出如此非凡的奇跡，堪稱(chēng)英雄之樹(shù)。環(huán)境各異，必然造就出不同品格的樹(shù)，更主要的還是那超常的適應力。
大到崇尚英雄精神，小到呼喚平凡良知，樹(shù)和人都有品。外出游玩時(shí)看到果農在果樹(shù)坐果時(shí)勤修枝葉，聽(tīng)說(shuō)是為了多結果子、結出好果子。同樣我們的人生之樹(shù)在成長(cháng)過(guò)程中也需要時(shí)常的修枝剪葉，不斷的改進(jìn)和提高自己，這樣自省、自主地“修枝剪葉”更需要毅力和勇氣，只有直面不足和糾正自身的缺點(diǎn)，才能不斷地進(jìn)步，懷著(zhù)聞過(guò)而喜，擇善而從的心胸，才能成就一個(gè)更好的自己。
（利民調料 李云路）
